1926年至1929年是永胜极不平凡的4年，战乱迭起，军阀混战。据《永胜县志》记载，民国十五年（1926年），维西镇守副使罗树昌，反对云南省长唐继尧，他自称滇西保安总司令，召集地主武装、官军、土匪等数千人反叛，后来遭到唐继尧派军队追剿，罗树昌部溃逃到永北境内，全部被唐军瓦解，历时近两年。民国十八年（1929年）秋，滇军军长张汝骥退守永北，省长龙云率领武装追到金沙江边，包围永北达四个月之久，后来顺州板桥的傈僳族人王治安与龙云军队联络，内外夹攻，张汝骥大败于永北，逃往华坪，战事才得以平息。

诗歌唱和战乱中

永北才女高玉柱，为了躲避上述两次战乱，于1926年和1929年两次随其母逃难到永北南片的期纳习朗半坪村高氏家。期纳习朗历来属于北胜州高土司家的领地，且习朗高氏又是高土司家的嫡系亲戚。高玉柱在习朗半坪村高氏家避难期间，期纳才俊诗友冯子昭，爱慕其诗名才艺，写了《赠和高玉柱诗五首》与高玉柱唱和:

笑吐丁香舌有锋，奇谈快论觅无踪。

对玉真觉男品浊，拜花深倾林下风。

耽玩书词识大要，概通今古具心胸。

壶山岭下圭峰秀，看起吾乡女元龙。

 

雪案相携有漏编，难中奇遇献琼仙。

廿年甘苦砚中物，一旦先知女史贤。

自乐唯求莫我笑，虚生敢望玉人怜。

蜂窗蚁槛遭难偶，况系生平文字缘。

 

情难自禁悔初逢，不死春蚕丝未终。

俗障一层语脉脉，缘奇三世意重重。

已从文字换肝胆，未许丝牵出芙蓉。

欲借诗词作护法，登笼药物证心同。

 

古贤无世不相知，合类一堂千里诗。

秦庭别制千金价，才女三复白圭词。

 

世事与我各西东，知音相投似染红。

鸿爪雪泥留片语，浑不自觉已情浓。

 

高玉柱读完冯子昭的诗后，思绪万千，她没有立即回赠冯子昭诗词。而是避难回到永北家中后，才提笔写下《感词寄诗友君子昭》并附七言绝句四首予他。

冯子昭，清朝光绪廿二年（1896年）出生在永北期纳村一个银匠家庭里，他幼年聪颖好学，少年时跟随其父学银匠手艺，成年后刻苦攻读《四书五经》和唐诗宋词，且兴趣爱好广泛。冯子昭不但能诗善文，还精通书法、国画、中医、制药等，他自谓“通晓六艺”，别号“六华山人”。解放以后，他曾在永胜县医院、期纳中医院工作22年，救死扶伤直到离开人世。冯子昭在世77年，曾以高超的多门手艺，妙手回春的医术，帮扶或救治过成千上万的人，在永胜南片享有较高的医德医风信誉。更难能可贵的是他不但医术精湛，还身怀多种技艺，能诗善画，他利用业余时间勤奋写作，为后世留下了大量有艺术价值的诗篇。冯子昭去世后，他的诗稿经其子冯勉中收集整理成《通宝诗草》五卷保存。

高玉柱，生于清朝光绪卅二年（1906年），原名高擎宇，北胜州末代土司高长钦次女。永胜县民国时期著名才女，她不但能诗善文，且琴棋书画样样精通。冯子昭长高玉柱10岁，由于两人兴趣爱好相投，互相爱慕其诗文才艺，在高玉柱最后一次到期纳习朗半坪村避难时，她年已22岁，避难回到家中后，为感谢冯子昭的知遇之恩，写下《感词寄诗友君子昭》回赠予他，以表达两人的知己之情。词中有“文字朋友，敢云道义之交；诗词唱和，本属清雅之举。”“生我者父母，知我者鲍子也”等语，把自己与冯子昭相识相遇相知，喻为春秋战国时期的“鲍叔牙和钟子期”的知音奇缘。

诗词寄友壶山下

高玉柱从期纳习朗半坪村避难回到家中后，为答谢知己冯子昭，提毫写下《感词寄友冯君子昭》并附七言绝句四首：遥吟俯唱，逸兴遄飞，天籁鸣时，好音妙发，李白斗酒成百篇，诗人老去。雪案沉埋吟一卷，雅士其谁？当是时，翩翩公子，却似无肠；赫赫将军，半属负腹。遥瞩浊气飞腾，惟有淹鼻而避。欲求良友于闺困，而林下风过踪迹渺。辨琴去，知音无。脂粉队，鹊鸦群，见之恶心。自谓此生无同志，惟有枝头作良朋。乃蜂窗蚁槛，邂逅偶生意外；茧丝蝇迹，学士畅吐心肝。深闺弱翰，漫夸咏絮之才；阆苑仙方，窃有立雪之志。高谈未已，俗虑施生。文字朋友，敢云道义之交；诗词唱和，本属清雅之举。乐而不淫，自问固属无愧。而凡夫俗子难免妄造黑白。有鉴于此，能无惧呼！虽然，夜行人自信不为盗，不能使犬不吠。既属同志，玉石攻研，切磋获益。他日登龙，亲承庭训。则柴也虽愚，先生其许之否？至于尘恋，早已决绝，萧疏冷漠，自甘寂寞终身。有如百尺乔松，亭亭独立，一觞一咏，尚能别寻生趣。何肯以汶汶之白，而蒙世尘埃；拖泥带水，受一切苦厄。倘不知音，俏也骂也，概不与较。《山海经》曰：“山膏如豚，厥性善骂。”管仲曰：“生我者父母，知我者鲍子也。”盖知己重于感恩，道义深于臭味。知希之贵贤豪，所谓得一而无恨者，不是知音不与弹，其非之也何足怪。同志者，必不以预言为迂焉。附《七言绝句四首》：

自从那年笑一回，至今笑口未曾开。

客中非谓无人笑，不是知音懒放怀。

 

龙潜藏拙休笑疵，世风荆棘欲何之？

闲来消遣有良法，一壶浊酒一瓢诗。

 

前生却在武陵源，未遇知音懒笑缘。

潜身藏入春光卧，性本萧疏怕客喧。

 

岂取笑颦更弄斧，但欣班马多才人。

清谈客里难长聚，感概浮游系此身。

 

从《感词寄友冯君子昭》中，不难看出，才女高玉柱不但才思敏捷，学富五车；而且，她志存高远，心性高洁，洞世清晰，字里行间渗透着雅俗共赏、识人知己的卓识远见。1929年高玉柱正是22岁的妙龄才女，而冯子昭也正当风华正茂的32岁壮年才俊，他们是诗友加知己，也许缘于当时的世俗氛围和特殊的人文环境，她俩并没有会面，“遥瞩浊气飞腾，惟有淹鼻而避。欲求良友于闺困，而林下风过踪迹渺。辨琴去，知音无。脂粉队，鹊鸦群，见之恶心。而凡夫俗子难免妄造黑白。有鉴于此，能无惧呼！”很可惜，两个知己，只有诗词上的唱和与心灵上的共鸣。